们真没想到罗旋居然会如此脆利落的，就答应了那个的请！
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这
这和那些翅膀了的孩子提和分家单，又有什么区别？
在场之看、看，相互之间面面相觑，各自心中都有点忐忑：罗旋，真的舍得放弃这么的利益吗？
那当初那么多的粮食，那么多的资去救家伙，到底又是图个啥嘞？
时间广场嗡嗡声四起，都在抑着声音，和边的同伴商量着：到底是分开？
还是家继续这样在起，天天同吃同住同劳，会更好些呢？
也怪这些拿定主意。
其实任何生产模式都有其先和片面，到底适适用，还得看当时的况。
比如说这些以刚刚跑到山里的时候，们也就是肩膀扛着颗脑袋。
饿的，贴背。
那个时候家的唯的念想就是：活去！只能活去，怎么都好说。
谁是能够有吃的，能给有点食，该多好！
但凡有愿意分点救命的粮食给家，所有都会毫犹豫的追随对方、愿意无条件的足对方的切。
等到们在山里安顿。
就得面临着解决食住行这些最基本的生存需。
而在当时，能保证们的安全、能够给们提供切生产资料，能够给们提供救命的粮食的，恰恰只有姬续远和罗旋。
所以们愿意听从罗旋和姬续远的安排，愿意无条件的从二的命令。
等到家伙手，盖好了暂时栖的茅屋。
此时们其实还是属于无所有的阶段，那个时候每个单个的个，是无法抵御任何点点天灾祸、没法在这山老林里面独自生存去的。
所以那个时期，
家伙会毫犹豫的选择了团取暖，家同吃同住同劳，如此，强者心甘愿的照顾同伴，而弱者也能得以活命。
这种同吃同住同劳的形式，有点类似于远古时期某个小部落。
由于家抵御风险的能极低，所以这种共同劳、获得的劳成果家平均分的“集”机制，无疑是非常适的。
但如今随着这些原著民的代相继生。
在知觉中，每个小家，们的需方向就开始发生了潜移默化的改。
